挽联,是哀悼死者、治丧祭祀时专用的对联。它是对死人哀悼,也是对活人的慰勉,有其社会性,也有其时代的代表性。
挽联要有真实性、不能把挽联写成通用联,挽联即是办理丧事或祭祀先人时所要用到的一种形式,其主要的作用是哀悼逝去之人,表达对逝去之人的一种敬意与怀念等。现在一般人们都去专门销售店里买,这是对死人的不尊敬的表现。

​挽联:挽母亲联 疾劳早夺慈母命 悲风难诉儿女情 莫报春晖伤寸草 空余血泪泣萱花 滋竹当风空有影 晚萱经雨不留香 宝婺云迷妆癌冷 萱花霜萎乡帏寒 未报春阵伤寸草 空余血泪泣萱花 忆慈颜心伤五内 抚遗物泪流双行 去岁慈言常在耳 今春于请再无言 椿树早凋悲未已 萱花才殒泪何穷 冰霜高洁传幽德 圭壁清华表后贤 无路庭前重见母 有时梦里一呼儿 长记慈惠传后世 永留典范在人间 严父子逝恩未报 慈母别世恨终天 生前记得三冬暖 死后思量六月寒 未盗仙桃调味口 空悲黄土覆慈容 去岁慈言常在耳 今春于请再无音 终天唯在思亲泪 寸草痛无盖母灵 无路庭前重见母 有时梦里一呼儿 忆慈颜心伤五内 抚遗物泪洒两行 良操美德千秋在 亮节高风万古存 严父早逝恩未报 慈母别世恨终天 惊春花染杜鹃血 倚门深得子规啼 世上痛无救母药 灵前哭煞断肠人 慈母一去杳无影 怜儿千声呼不回 但愿此境成梦境 怎奈哀情是真情 心想慈母心有效 月临中秋月不圆 支覆巫山人不见 月明仙岭鹤归来 慈竹光风空有影 晚萱经雨仍留芳 平生性善慈母泪 今日疾病悲儿情 山颓赐也将安放 琴在微之不忍弹 宝婺云迷闰阁冷 萱花霜萎绣帏寒 花落萱帏春去早 光寒婺宿夜来沉 直骨尤超古鹤上 慈教仍存青云中 莫报春晖伤寸草 空馀血泪泣萱花 守孝不知红日落 思亲常望白去飞 梅叶王容含孝意 柳拖金色动哀情 空悬月冷人千古 华表魂归鹤一声 春江桃叶莺啼湿 夜雨萱红蝶梦寒 玉洁冰清归泉路 孙贤子肖哭灵台 父亲的挽联 劳苦一生今可息 滋味红尘有悲欣

宝婺云迷妆癌冷 萱花霜萎乡帏寒 未报春阵伤寸草 空余血泪泣萱花 忆慈颜心伤五内 抚遗物泪流双行 去岁慈言常在耳 今春于请再无言 椿树早凋悲未已 萱花才殒泪何穷 冰霜高洁传幽德 圭壁清华表后贤 无路庭前重见母 有时梦里一呼儿   长记慈惠传后世 永留典范在人间 严父子逝恩未报 慈母别世恨终天 生前记得三冬暖 死后思量六月寒 未盗仙桃调味口 空悲黄土覆慈容 去岁慈言常在耳 今春于请再无音 终天唯在思亲泪 寸草痛无盖母灵 无路庭前重见母 有时梦里一呼儿 忆慈颜心伤五内 抚遗物泪洒两行 良操美德千秋在 亮节高风万古存 严父早逝恩未报 慈母别世恨终天 惊春花染杜鹃血 倚门深得子规啼   世上痛无救母药 灵前哭煞断肠人 慈母一去杳无影 怜儿千声呼不回 但愿此境成梦境 怎奈哀情是真情 心想慈母心有效 月临中秋月不圆 支覆巫山人不见 月明仙岭鹤归来 慈竹光风空有影 晚萱经雨仍留芳 平生性善慈母泪 今日疾病悲儿情 山颓赐也将安放 琴在微之不忍弹   宝婺云迷闰阁冷 萱花霜萎绣帏寒 花落萱帏春去早 光寒婺宿夜来沉 直骨尤超古鹤上 慈教仍存青云中 莫报春晖伤寸草 空馀血泪泣萱花 守孝不知红日落 思亲常望白去飞 梅叶王容含孝意 柳拖金色动哀情 空悬月冷人千古 华表魂归鹤一声 春江桃叶莺啼湿 夜雨萱红蝶梦寒 玉洁冰清归泉路 孙贤子肖哭灵台



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